وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلا
لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ
فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ
تَوَّابًا رَحِيمًا
“Dan
kami tidak mengutus seseorang rasul, melainkan untuk ditaati dengan seizin
Allah. Sesungguhnya jika mereka ketika menganiaya dirinya datang kepadamu, lalu
memohon ampun kepada Allah, dan Rasul pun memohonkan ampun untuk mereka,
tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang.” (QS.
An-Nisa’: 64)
Ibnu
Katsir menjelaskan tentang ayat di atas sbb:
وقوله: { وَلَوْ
أَنْهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ
وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا } يرشد
تعالى العصاة والمذنبين إذا وقع منهم الخطأ والعصيان أن يأتوا إلى الرسول صلى الله
عليه وسلم فيستغفروا الله عنده، ويسألوه أن يستغفر لهم، فإنهم إذا فعلوا ذلك تاب
الله عليهم ورحمهم وغفر لهم، ولهذا قال: { لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا }
وقد ذكر جماعة منهم: الشيخ أبو نصر بن
الصباغ في كتابه "الشامل" الحكاية المشهورة عن العُتْبي، قال: كنت جالسا
عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء أعرابي فقال: السلام
عليك يا رسول الله، سمعت الله يقول: { وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا
أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ
لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا } وقد جئتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك إلى
ربي ثم أنشأ يقول:
يا خيرَ من دُفنَت بالقاع (1) أعظُمُه ...
فطاب منْ طيبهنّ القاعُ والأكَمُ ...
نَفْسي الفداءُ لقبرٍ أنت ساكنُه ... فيه
العفافُ وفيه الجودُ والكرمُ
...
ثم انصرف الأعرابي فغلبتني عيني، فرأيت
النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال: يا عُتْبى، الحقْ الأعرابيّ فبشره أن
الله قد غفر له (2)
(1)
في أ: "في القاع".
(2)
ذكر هذه الحكاية النووي في المجموع (8/217)
وفي الإيضاح (ص498)، وزاد البيتين التاليين: أنت الشفيع الذي ترجى شفاعته ... على
الصراط إذا ما زلت القدم
وصاحباك فلا أنساهما أبدا ... مني السلام
عليكم ما جرى القلم
Dan
firman Alloh: {Sesungguhnya jika mereka ketika menganiaya dirinya datang
kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasul pun memohonkan ampun untuk
mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima tobat lagi Maha
Penyayang..”} (QS. An-Nisa’: 64) Alloh mengajarkan kepada ahli maksiat dan
pelaku dosa ketika sebagian diantara mereka melakukan kesalahan dan kemaksiatan
agar mereka datang kepada Rosul Shollallohu ‘alaihi wa sallam dan memohon kpd
Alloh disisinya, dan memohon kpd Rosul agar memohonkan ampun kpd Alloh atasnya.
Maka apabila melakukan hal itu, niscaya Alloh menerima tobat mereka,
merohmatinya dan mengampuninya, karena inilah Alloh berfirman, {tentulah mereka
mendapati Allah Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang.”} (QS. An-Nisa’: 64)
Dan
telah disebutkan oleh ijma’ ulama sebagian diantara mereka adalah Syeikh Abu
Nashir bin Ash-Shobagh dlm kitabnya “Asy-Syamil” tentang cerita yg masyhur
tentang Al-‘Utbi dia berkata, “Aku duduk di dekat kubur Nabi Shollallohu
‘alaihi wa sallam, maka datanglah seorang arab badui dan berkata, ‘Keselamatan
bagimu wahai Rosululloh, aku telah mendengar bhw Alloh berfirman, {Dan kami
tidak mengutus seseorang rasul, melainkan untuk ditaati dengan seizin Allah.
Sesungguhnya jika mereka ketika menganiaya dirinya datang kepadamu, lalu
memohon ampun kepada Allah, dan Rasul pun memohonkan ampun untuk mereka,
tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang.} (QS.
An-Nisa’: 64)
Sungguh
aku telah mendatangimu unt memohon ampunan atas dosa-dosaku dan memohon
syafa’at darimu dari Tuhanku, kemudian dia bersyair: ‘Wahai org yg terbaik dan
agung yg telah dikubur..., beruntunglah org yg membawa kebersihan di dlm
kuburnya..., diriku sebagai tebusan (pengganti) untuk kubur yg engkau
tempati..., di dalamnya terdapat kesucian, kedermawanan dan kemuliaan.....’
setelah itu org arab badui pergi. Maka tibalah rasa kantukku (Al-‘Utbi - pen)
dan tertidur, di dlm mimpiku Nabi Shollallohu ‘alaihi wa sallam berkata, “Wahai
Utbi, arab badui benar, maka berilah kabar gembira kepadanya krn Alloh telah
mengampuninya.”
(Hikayat
ini disebutkan oleh Imam Nawawi dlm Al-Majmu’ juz 8 hal. 217 / Al-Idhoh hal.
498. Dan ada tambahan dua bait syair mengikutinya yaitu, “Engkaulah pemberi
syafa’at yg diharapkan syafa’atnya..., diatas shiroth saat kaki melangkah...,
dan unt kedua sahabatmu yg tdk aku lupakan selamanya..., salam dariku untukmu
selama catatan masih berlaku”).
Dalam
Kitab “Ad-Duror as-Saniyah fi Rodd Al-Wahabiyah” hal. 3, Sayid Ahmad bin Zaini
Dahlan menjelaskan:
ألدٌّرَرُ السَّنِيَّةُ قِى رَدِّ عَلَى
اْلوَهّابِيَّةِ ألسيد أحمد ابن زيني دحلان
اعلم رحمك الله ان زيارة قبر نبينا صلى
الله عليه وسلم مشروعة مطلوبة باالكتاب والسنة واجماء الامة أماالكتاب فقوله تعالى
: { وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا
اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا }
دلت الاية على حث الامة على المجئ صلى الله عليه وسلم والاستغفار عنده
والاستغفارلهم وهذا لا ينقطع بموته ص 3
Ketahuilah,
semoga Alloh merohmatimu, sesungguhnya berziarah ke kubur Nabi kita Shollallohu
‘alaihi wa sallam adalah disyari’atkan dan diharapkan di dlm al-Kitab dan
as-Sunnah serta ijma’ umat. Adapun kitab al-Qur’an sebagaimana firman Alloh
Ta’ala: {Sesungguhnya jika mereka ketika menganiaya dirinya datang kepadamu,
lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasul pun memohonkan ampun untuk mereka,
tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang..”}
(QS. An-Nisa’: 64) Ayat ini menunjukkan perintah buat umat agar mendatangi
Rosululloh Shollallohu ‘alaihi wa sallam dan memohon ampun disisinya serta
memohon agar Rosul memohonkan ampun kepada mereka. Dan ini tdk terputus
[keharusannya-pen] sebab telah wafatnya Rosululloh. Wallohu A’lam bish-Showab.
DARI REFERENSI
YANG TELAH DISEBUTKAN DI ATAS MENUNJUKKAN “KEBOLEHAN” BERTAWASUL KEPADA RASULULLOH
MESKIPUN TELAH WAFAT. JIKA TAWASUL HANYA BERLAKU TERHADAP ORG YANG MASIH HIDUP
SAJA, MAKA QS.AN-NISA’: 64 SUDAH TIDAK RELEVAN LAGI UNTUK MUSLIM SAAT
INI.
(Oleh Ibnu
Mas'ud)
Ditulis oleh : abinadine.blogspot.com ~ Official
Anda sedang membaca postingan tentang Benarkah Tawasul dengan Mayit Itu Dilarang ?. Anda boleh mengcopy paste atau menyebarluaskan postingan ini, namun jangan lupa untuk meletakkan link di bawah ini sebagai sumbernya.
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ
ٱلْعَٰلَمِين